八字给您解读:什么样人生婚姻坎坷,轻便成婚迟轻巧离异的生辰特征

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博经堂玄空/文

四柱中的天干以及地支是寰宇陰陽清浊之气的象征。天干主禄,爲天元;地支主身,爲地元;成才于寰宇之间的人,禀地支循躲的陰陽五行中以及之气,主命,爲人元。三元一体的综合判别在命理中具备主要意义,经过究诘拜候一个体的寰宇人三元,便可将人的终生前途、凶吉祸福、顺逆等全数提醒出来。所以说”人禀命有不齐,总不离此三元之理,所谓万法宗也”一切吉凶的推算,全以三元爲根蒂根基,再合营面相手相,可到达子细进微炉火纯青的奇异境界。

1、排年柱:排出60甲子序列,将自己的虚龄生年放入其中,逆数上行即可找到相对公元年的干支是什么了。或者比照当年或上年的干支,也能找出相应的你所需要的干支来。如你是1987年7月生人,只知道今年是猪年(丁亥)不知道87年是什么干支,你可依丁亥,丙戌、乙酉、甲申、癸未……这样的顺序一直排到1987年,是丁卯年,你是属兔子的。当然这对不熟悉十天干和十二地支序列的人来说,还是麻烦。那就去查日历吧!

“八字”是中国命理学中最重大的发明,经历中国几千年的验证,无数先贤的智慧洗礼也可说是中国几千年来极主要的文明缩影。

 关于前世因果这个问题,在佛学中提到的比较多,在八字命理学中提到的反而较少,八字命理学注重的是对八字的分析与推测。那么婚姻不顺的前世因果与八字有哪些特征呢?接下来就让我们一起来看看婚姻不顺的前世因果与八字吧

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查日历有一个特别要注意的事,就是特别要当心“年头年尾”的生时。命理是一般是按农历的节令来确定年月的,过了立春才是新的阴历年的开始。如某网友的儿子是1993年1月23日生的,正好是癸酉年的大年初一,那么这小孩是否属鸡呢?不是。因为癸酉年的立春在1993年的2月4日,因此这孩子只能算是上个阴历年“壬申”年生人,是属猴的。这点千万不能搞错。八字以年领头,年柱错了,后面的月、日、时可能都会跟着错。那就全盘皆错啦!

性格是由本人命理五行透出,改变性格等于改变命运!先天八字是父母给的也是天地赐的,不可自求!后天命运是自己修来的,变化在于“修”!如何修?应从“善”做起,多做善事,积德可平衡心境。八字命理可透出人生福禄与品德,五行透出了性格,性格主决着命运。坎坷之命人应懂得:做人应有反哺之心,知恩报德,道德良心是处世之道,可和合众人,和谐社会。

纯阴或纯阳的八字

四柱八字算命

2、排月柱:月柱的天干和地支排法在各类命书中都有这样的口诀:

八字纯阴纯阳,清灯自守。八字四柱纯阴或纯阳的,又不走婚恋的大运的,很难有美满家庭。在众多的纯阳纯阴八字中“寻求命理化解用神”总是很难,五行取用会出现“前和后反”的因素,也许天意。纯阳纯阴命为特殊命造格局故很难用神,唯有加强“自我修养”力求从自我心灵上达之平衡。

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天元,即四柱中的年干月干日干以及时干。天元的推算,次要经过日过问其他三干的五行生克合化和十神的掂量,对透出的所主之事作出强弱损益、命之贵贱的判别。

甲己之年丙作首,

八字日元座下地支为夫妻位,夫妻位被冲克或相刑:本命地支的冲克,大岁的冲克,大运的冲克,都难于和合婚事。

纯阴纯阳的八字若是大运在没有姻缘出现,那么一生多难有美满的家庭,此类八字在用神调理上总是比较艰难,总无两全其美之方,或许上天注定,唯独加强自身修养从精神方面来平衡了。

天干透出。从天象中瞅出个体禀气的清轻水平。透出的十神中,在四柱强弱旺衰无破等卓异的先决条件下,清透出来的组合如:食(伤)生财,财生官(杀),官(杀)生印,食神制杀,伤官合杀,伤官(食神)带印等,每是富贵命的要素之一。其他的组合则要凭据不怜悯形形象下结论。天干透出等于在四柱的天干上方透出十神。

乙庚之岁戊为头,

日元〔自命〕身弱:命理缺少生之源〔福荫之神〕故为身弱,心里头自产生“心悸”,见合意情友不敢显露相求的言语,总觉得自己的条件比不上他人,机会错过多也就迟婚啦!

夫妻宫受刑冲

举例一,2018年阳历2月19日午时生人。

丙辛岁首寻庚起,

日柱天干合化或日柱地支合化:命理合之即为强!强者易冒犯!日干强易产生傲气,地支强自“心悸”不敢相求,对“恋爱和合”不利。

四柱日元之下夫妻宫被他支相冲,多代表一生婚姻难成,谈对象总不长久。

八字:戊戌,甲寅,壬午,丙午

丁壬壬位顺行流,

天干地支合化后改变了五行性质又不是喜用神:丙火日元“丙辛合化水伤丙火”;甲木日元见地支“辰酉合金伤甲木”。这种恋爱婚姻先和后闹,分手时会很痛苦!

八字过弱无生

先瞅日元与其他各干的生克干系是怎样透出的;日元爲壬水,年干对壬水来说,戊爲土,壬爲水,是戊土克我壬水陽干克陽干,陽见陽爲偏,故年干戊土透出七杀;月干对壬来说,甲爲木,壬爲水,是壬水生甲木,我陽干生陽干,陽见陽爲偏,故月干甲透出为食神;时干对丙来说,壬爲水,丙爲火,是我壬水克丙火。陽干克陽干,陽见陽爲偏,故时干丙火透出为偏财。

若言戊癸何方发,

自己八字中见日元与月令自合:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、癸戊合化火、自命八字有缘合者多数对婚姻不够主动,要对方来追求自己。如合意暗恋情人不了解你,误认为你看不起他〔她〕日久会情投他方,那么你就失了契机,迟婚啦!

八字过弱而受克严重,多为胆小不够主动,即便喜欢也不敢表达,总有自卑心态,常常错过合适的姻缘。

例二,阴历2018年正月初五日午时。

甲寅之上好追求。

印多的人依赖心重,福荫大厚,对什么事都不够主动,蓬事总是先自我求全,日久会产生维护自我之心强,生活中不会体谅他人,使身边人感觉无人情味而导至难与人和合。

日干与他干多合

八字:戊戌,甲寅,癸未,戊午

这歌诀也称《五虎遁年上起月歌》。至于何为“五虎遁”这里就不展开讲了,有兴趣的朋友找到相关命理书看一下便知。这歌诀的意思是:年干逢甲或己,则该年的月份天干地支就以正月是丙寅排起,依次为二月丁卯,三月戊辰,四月己已……这样依次排到十二月;年干是乙、庚的则以戊寅为一月起始;年干是丙辛的,则以庚寅起始;年干为丁、壬的则以壬寅为一月;年干为戊、癸则以甲寅起为一月。其余月份均可顺序推得。注意:论月份干支,地支始终是不变的,即一月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为已、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌,十月为亥,十一月为子,十二月为丑。这是永远不变的。变的只是天干,随着年柱的天干之变而变。

日柱天地相冲:如辛卯、己卯、丁酉、乙酉、八字日柱五行组合相冲克自然婚姻有阻滞,又说是克夫或克妻命。如果一方被冲克者身弱,见不到生之源〔印、比〕即是受伤者。乙酉日男命多受妻气而导至分离。

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日元爲癸,年干戊土对日元癸水来说,癸爲水,戊爲土,是戊土克癸水,陽干克我陰干,陽见陰爲正,故年干戊土透了正官;月干甲木对日元癸水来说,甲爲木,癸爲水,是癸水生甲木陰干生陽干,陰见陽爲正,故月干上透出甲木对日干癸水而言为伤官;时干戊土对日干癸水来说爲异类五行之比,陰见陽,故时干戊土透出正官。

这里,我们已看到了十二地支的两个作用:一是用来表示年份,它与生肖相对应:子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、已为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。二是用来表示月份,如前所说。

日元泄伤重:女方为“伤官伤夫”,男方为“泄伤身弱”。我〔日元〕生之多〔木生火、火生土、土生金、金生水、水生木〕为泄伤。表现在日柱最为明显的有“辛亥”,因亥中含甲木,壬水。如辛金日元〔本命〕无助,人生婚姻定会很坎坷。

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、癸戊合化火,若天干多见相合则代表此人异性缘分过强,且都是被动,往往处于很难选择的一方。

天干五合:

3、排日柱:日柱推算起来比较麻烦,必须先算出元旦那天的干支,再用相应的公式来推算。这部份讲起来很长,作用不大,故从略。最方便的办法仍是查日历。大家只需记住古人也是有办法解决的这一结论即可。有兴趣的朋友,我们可在E-mail上交流。

命理八字比肩成排造势:八字同字之多者,五行导化运作不平衡,多是性格硬,处事观点有偏向,与众和合欠缺温柔一面,自然会迟婚。

八字印星太旺

甲与己合,合于人事爲中正之合。乙与庚合,合于人事爲仁义之合。丙与辛合,合于人事爲威制之合。丁与壬合,合于人事爲婬匿之合。戊与癸合,合于人事爲无情之合。

4、排时柱:八字所说的“时”,是将一日24小时分为12个“时辰”,每一个时辰为两个小时。时和时辰的对应关系如下:

辛金强命者:辛金命处事有毅力,过于追求完美,但世上那有十全十美之事?“辛酉”日生人长有一双迷人的凤眼,女子长相美,如外在美和内在美和谐那就是完美的女人,最怕外人感之心性高,高不可攀登!靓女会嫁不出。

印旺的人本身多注重精神层面的东西,且为人依赖性很强,虽然福气深厚但多见懒惰,对什么事情都不喜欢主动,但大多印旺之人过于在意自身感觉,不够体谅他人。使人感觉没有人情味,所以婚姻也不会早成。

天干五合是陰陽之合,假定男女相合而成夫妻之道,故《易经》曰:一陰一陽之谓道,偏陽偏陰之谓疾。人事之合源出于陰陽五行之性。天干化合五行:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干一陰一陽合而化出之五行,对日元的衰旺以及强弱旺衰有着增其生扶克抑的首要感召。

子时晚上23时一秒至凌晨1时丑时凌晨1点一秒至3点

“弱命的八字”
一个辛亥日出生的女人她34岁那年嫁给一个72岁的单身穷老头〔原供销社下放职工,复员军人,无退休养老金,靠卖山草药渡日〕男比女年龄大38岁。她为什么会嫁给老头?原因是婚姻坎坷:第一个老公因车祸身亡;第二个老公因官非坐牢;第三个老公失踪。

日柱上下受克

寅时3点一秒至5点

婚姻坎坷,四柱“阴阳差错”的女子:20岁未婚与有妇之夫生了一个男孩。在本村再婚后感情不好离异,自命供养小孩。生活所迫南下打工,同居生活三年以上的男人有多名但始终不可婚合。

例如如辛卯、己卯、丁酉、乙酉、八字日柱五行组合相冲克自然婚姻有阻滞,又说是克夫或克妻命。如果一方被冲克者身弱,见不到生之源〔印、比〕即是受伤者。乙酉日男命多受妻气而导至分离。

卯时 5点一秒至7点

根据众多八字来看:女命“辛卯、丁酉”日生人婚姻多是不顺。命理是会在自我个性表现出来,其问题会显示出对身边人“求取多”其二是观点正反转变快。所以导致后面事物很难求全。

八字食伤强旺

辰时 7点一秒至9点

女命食伤为克官之星,而官本为丈夫,男命食伤过旺则多为妻对自己没有帮助,表现在日柱最为明显的有“辛亥”,因亥中含甲木,壬水。如辛金日元无助,人生婚姻定会很坎坷。辛亥日女命且身弱,女命多伤夫,曾见一辛亥日女命第一个老公因车祸身亡;第二个老公因官非坐牢;第三个老公失踪。后嫁大她近30岁的丈夫。

已时 9点一秒至11点

比劫强盛

午时 11点一秒至13点

比劫太旺的人性格过于硬朗,做事观点有偏,不够温柔,且做事大意不够仔细。自然也会晚婚。

未时 13点一秒至15点

四柱有阴差阳错的命格

申时 15点一秒至17点

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酉时 17点一秒至19点

此类女命往往到了谈婚论嫁却不谋而散,每次总在谈婚的时候破裂感情,一生多难遇知心对象。

戌时 19点一秒至21点

  玄空总结:婚姻的顺于不顺,除了两个人的八字有关之外,还有很多都是因为自身的因素,毕竟婚姻是两个人一起组团过日子,有矛盾和冲突的时候是很正常的,但是如果能多一份忍耐和宽容,那么一切都会变得简单起来。

亥时21点一秒至23点

这里还需强调一下“子时”的划分,八字的子时是跨24/0点的,
23点一秒至24点,称为“夜子时”,而0点到1点则是“早子时”,日柱相同,含义有不同,凡遇夜子时生人,不应将日柱算到第二天去,它们只是同一天的两头而已。

时柱排干支有《五鼠遁日起时诀》可记背,口诀如下:

甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子属,戊癸何方发,壬子是真途。

其意是:甲己日的子时以以甲起头,来配地支,每个时辰进一位,接下去的丑时便是乙来配,寅时以丙来配……余类推。之所以被称为“五鼠遁”,是因为全部以“子”时打头来排列的,子为鼠,故称之。如懒得记背口诀,可对照下面附表查得。

举例:某男1982年5月22日17时20分生人,通过查万年历可得知82年是壬戌年,5月份,月柱是乙已,22日是乙已日,再根据日干乙字,查上表,过17点生人,即可查得时柱是乙酉。这样就可记作:【乾造】 
壬戌  乙已  乙已  乙酉

又如:某女1988年12月27日11时许生,以上述方法,可查到她的四柱,记作:【坤造】 
戊辰  甲子  丙辰  甲午(注:乾代表男,坤代表女;造即命造之意。)

至此,你已懂得四柱八字是怎么排出来的了吧?每位看客可以试着先把自己的八字排出来。记住:这可是你生命的密码噢!

归纳:至此我们通过查日历、记背命理口诀等办法,已经学会了怎样排出自己的八字。这是重要的第一步,象造一栋房子那样,我们已把房子的框架搭好啦!下面将要详细向你介绍,“造房子”用的各种“材料”的性能、功用等。

第三讲:八字有何含义?

从本质来看,“八字”说到底是两组数列的组合,如前所说,一组是由1至10,即十天干;另一组是由1至12,即十二地支,只是它们的发音与阿拉伯数字不同罢了。数在阿拉伯字码中仅作为量词,表示量的多少,而在我们老祖先那儿,数的含义却要广泛深刻得多。这是我们学习了解命理时首先要领悟的问题。主要有哪些含义呢?

1、阴阳关系

我们的先贤认为世间万物都是由一阴一阳构成的,阴阳相生相克,此消彼长,才形成了大千世界。所以老子说:“一阴一阳为之道。”拿今天的话来说,就是事物都是对立统一的,都要一分为二去看待。既然万物都遵循这个对立统一的原则,当然“数”也不能例外。所以古代命理规定:1,3,5,……奇数为阳,2、4、6……偶数为阴。那么相对的天干地支阴阳属性也清楚了,即:

十天干:甲、丙、戊、庚、壬为阳;乙、丁、己、辛、癸为阴。

十二地支的阴阳则要结合其所蕴含的天干五行属性来区别,放在后面一并讲。

这种规定有无道理呢?也即是否神秘呢?其实也无神秘可言,无非是从对立统一的观点出发,把事物分成两部分:正如将人分成男、女两大类一样,它是客观存在的。首先男女有联系,他们都是人;其次男女又有区别,身体生理结构不同。同样对于天干十个数也如此,首先它们都是数,其次它们有奇、偶之别。

2、五行关系

天干地支除了具有阴阳对应的关系外,还有五行的属性关系。古先贤认为,天地万物都是金、木、水、火、土这五种东西组成的。我没有把它们称作“物质”,是因为怕与现今的“物质”概念相混淆。事实上古人所说的这五种东西,其涵义要深得多,其范围要广的多,它不仅仅是把世间万物按其属性归类成金木水火土五样,是具体物的代指,更是一种哲学的理念,是由物到理、由现象到本质的一种提升。所以我们在看古代命理方面的书籍时,一定要开扩思路,不要仅仅局限或拘泥于具体的物。

既然万物都具备五行的属性,那么十天干和十二地支也不例外。具体地说:

十天干:甲、乙为木。结合阴阳,甲为阳木,乙为阴木。丙、丁为火,丙为阳火,丁为阴火。戊、己为土,戊为阳土,己为阴土。庚、辛为金,庚为阳金、辛为阴金。壬、癸为水,壬为阳水,癸为阴水。

十二地支的阴阳五行关系比较复杂。如果我们形象地将天干比作为一棵树的枝干,那么地支就是这棵树的根,每一个地支里都有相应天干的基本属性。除了基本属性外,有的还具有多种属性。命理中把地支的基本属性称为“本气”,把附带的其它属性称为“傍气”。

子:为十二地支之始,内藏天干癸水,为主气,故子属阴水。

丑:内藏本气己土,又有傍气癸水和辛金,以主气己土论,丑属阴土。

寅:内藏本气甲木,傍气丙火和戊土,以主气寅木论,寅属阳木。

卯:内藏本气乙木,故属阴木。

辰:内藏本气戊土,傍气癸水和乙木,以主气戊土论,辰属阳土。

巳:内藏本气丙火,傍气庚金和戊土,以主气丙火论,巳属阳火。

午:内藏本气丁火,傍气己土,属阴火。

未:内藏本气己土,傍气乙木,丁火,属阴土。

申:内藏本气庚金,傍气壬水,戊土,属阳金。

酉:内藏本气辛金,属阴金。

戌:内藏本气戊土,傍气丁火和辛金,属阳土。

亥:内藏本气亥水,傍气甲木,属阳水。

以上十二地支的基本属性及所蕴含的傍气,都要熟记,而且傍气先后排列的顺序不能颠倒,这在后面讲八字的生克关系及命入什么格时都要用到。为了帮助记忆,录地支所藏天干歌诀如下:

[子]宫癸水在其中,[丑]癸辛金己土同,[寅]中甲木兼丙戊,[卯]宫乙木独相逢,[辰]藏乙戊三分癸,[巳]内庚金丙戊从,[午]宫丁火并己土,[未]宫乙木与己丁,[申]位庚金壬水戊,[酉]宫辛金独丰隆,[戌]宫辛金及丁戊,[亥]藏壬甲是真宗。

除了八字的阴阳五行要熟记外,还要掌握四柱各自所代表的含义。

如:某男生于1976年11月5日午时,他的八字四柱就是:

年柱―――丙辰

月柱―――戊戌

日柱―――辛酉

时柱―――甲午

年柱,提供了祖父母、外祖父母等祖辈的信息;月柱提供的是父母的信息;日柱提供的是自己和配偶的信息,其中日柱天干“辛”即是指命主自己,而“酉”则是其妻子。如果命主是女生,则日干的地支就代表他的丈夫。而时柱则代表子女后代。也有的命书认为看一个人的前半生主要看年柱和月柱的生克助旺,而看其后半生则看日柱和时柱的情况。我的讲座主要从前一种说法。

有了日柱天干即是指“自己”这个概念,现在我们可以先来初步认识一下自己了:

甲木命:可比作粗壮茂盛的树木。优点:有积极的进取心,刚强而乐于助人。缺点:缺乏应变能力,墨守成规。

乙木命:就象花卉兰草。优点:性格仁慈,如疾风中的劲草,适应力强,反应敏捷。缺点:怕别人来管束自己的行为,太迁就别人,没主见。

丙火命:可比作太阳之火。优点:为人光明磊落,行动迅速,感情丰富,热情如火。缺点:自尊心过强,容易冲动。

丁火命:可比作灯烛之火。优点:细心而有礼貌,乐于助人。缺点:不懂得照顾自己。

戊土命:可比作石头。优点:有信用,敦厚,善于照顾他人。缺点:太过固执。

己土命:可比作耕地和田园里的泥土。优点:心地善良,做事善变,重视内涵修养。缺点:变得太快时不易捉摸,缺乏决断力,做事拖泥带水。

庚金命:可比作刀枪剑戟之金属。优点:爽朗刚烈,果敢不屈,重义气。缺点:喜出风头,容易冲动。

辛金命:可比作装饰用的金属。优点:性格刚中有柔,外柔内刚,有气质和忍耐力,重感情。缺点:太爱面子与权势。

壬水命:可比作汪洋大海之水。优点:机智聪明,宽宏大量,外向而责任心重。缺点:任性,善变。

癸水命:可比作雨露之水。优点:富有想象力,温柔内向,作事重原则。缺点:缺乏胆量。

这些还是初步的,仅从天干属性看一个人的性格。后面还将讲到多种认识自己性格的推断。大家可对照一下,这里所列象你吗?

综上,我们已引进了关于阴阳五行和四柱各自代表什么等重要概念,知道了八字的五行阴阳关系是否便可论命了呢?还不够。我们还将引进五行的生克及会、冲、刑、合等关系,才可论之。

第四讲:八字的生克

“八字”既然已赋予了不同的属性,接下来还要讲一下它们之间不同的生克关系。这种生克关系首先来自于自然现象:人们生活中常见的水浇到树木花草上,树木花草便活了,所以水生木;钻木可以取火,所以木生火;火灭了变成尘土,所以火生土;土地里有金属矿物,所以土生金;金在高温下会熔化成水状,所以金生水。如此水又生木,木生火……自然界的万物,在古人眼中就是这样生生不息,以至无穷。

还有一种说法,五行相生关系,是按照金、木、水、火、土这五大行星的相互运行而来的,它们依木、火、土、金、水的次序,按季节相继出现于北极天空,所以形成周而复始的相生关系。

除了相生关系,还有相克关系,就是金克木,用斧头能劈开木头;木克土,古人使用木犁耕地;土克水,用土垒成堤坝,就把水挡住了;水克火,起火了,水一浇就灭;火克金,再坚硬的金属,被火一烧就熔化。如此金克木、木克土……也是生生不息。

这种生克关系被引进到命理,一般情况下凡遇相生则是好的,遇相克就会有麻烦。但遇相克,也不能一律视作过去的迷信说法――克夫就是克死丈夫,而是指感情多有不合。更要根据具体情况具体分析,如弱命者遇扶助果然是好的,但旺命的人本身已强了,再扶不但多余,反而物极必反成了坏事。所以,旺命者有时相克反为美。

为了针对不同情况,在生克概念建立起来后,命理中还引入生克组合的九类具体情况:

1)天干五合:甲己合化土;乙庚合化金;丙辛合化水;丁壬合化木;戊癸合化火。注意,天干五合,是生成了一种新的东西,它们原来的属性便不再存在了。所以合有牵制或改变五行性质的作用。

2)天干冲克:天干有四组相冲组合,甲庚相冲,乙辛相冲,壬丙相冲,癸丁相冲。相冲是指有破坏作用。还有相克:庚丙相克;丁辛相克。

3)
地支会方:地支有四个会方,会,就是在同一个八字中相遇的意思。便是寅卯辰代表春季正月、二月、三月,会成东方木;巳午未代表夏季四月、五月、六月,会成南方火;申酉戌代表秋季的七、八、九月,会成西方金;亥子丑代表冬季的十、十一、十二月,会成北方水。可见,地支相会后也是变成了不同的五行。地支会方有加强某一类五行的作用。

4)地支合局:地支有四组合局,寅、午、戌合成火局(指八字中如同时出现寅、午、戌三个字,便可称为合局;如只见寅午,或午戌,则为半合,下同。);亥、卯、未合成木局(只见亥卯、或卯未则为半合木局);申、子、辰合成水局(只见申子,或子辰,则为半合水局);巳、酉、丑合成金局(只见巳酉或酉丑为半合金局。地支和局后,有加强某一类五行的作用。一般情况下凡在命局中不论出现合局还是半合局,都表示命主人缘好,能和周围和谐相处。

5)地支相刑:分四类,a.恃势之刑,在同一命局中同时出现寅、申、巳,即为犯三刑,如只是申寅、寅巳、巳申,也是犯了相刑,破坏力较三刑稍弱些而已。b.无恩之刑,是指在同一八字中同时出现戌、丑、未。如仅见戌未、未丑、丑戌,则也是犯了相刑。c.无礼之刑,子卯相刑。d.自刑:辰辰,午午,酉酉,亥亥同时或分别在一起,即为自刑。命局中凡出现“自刑”者,一般被认为有自残、自虐倾向,常常会莫明其妙与自己过不去。

6)地支相冲:共六个组合,即子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。平常人们都知道属鼠和属马的人是相冲的,属牛和属羊相冲,属虎和属猴相冲,属龙和属狗相冲,属蛇和属猪相冲,大概就是从这里来的。但命理中所说还不是二人之间的相冲关系,而是指同一人的命局中有不同的属性会发生冲突,而导致命局的荣衰。这种冲突主要是指感情不合,意见不一而言。地支六冲被认为有严重的破坏作用。

7)地支六合:以下六组地支如在同一命局中出现,即为“合”:子丑相合,寅亥相合,卯戌相合,辰酉相合,巳申相合,午未相合等。“六合”有改变五行的作用,要在命局中具体所处地位论优劣。

8)地支六害:是指子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。相害关系有妨碍作用。

9)地支相破:子酉、卯午、辰丑、戌未、寅亥、巳申等这六个地支在一个命局中相遇,即为相破。相破关系有轻微的妨碍作用。

以上九类关系,一般认为命中遇刑、冲、害、破是不好的,合、会则要作具体分析,合会后的五行是命局所需要的,则为好;反之则不好。还有重要的一条是:无论天干还是地支,有时会同时出现冲合现象。这里就有个顺序问题,不能颠倒。

通常天干中合的力量比冲克大。如:四柱为××、乙×、庚×、甲×者,天干庚与乙合,庚又与甲相冲,在这种情况下,就应论合不论冲了。因为天干五合(1)在天干冲克(2)之前。这命局中日元庚金合月柱乙木之财,主此命会经商;乙木又处月为父母柱上,故命主与父母缘份厚。

地支的会合刑冲关系很复杂,但也有规律可循,即按以下顺序分先后:(1)四冲,(2)会方,(3)三合局,(4)三刑,(5)相冲,(6)半合局,(7)相刑,(8)六合,(9)六害,(10)破。同时出现,以排列在先者论之。举例,命局×酉,×寅,×卯,×辰,其中地支寅卯辰齐见,会成木方,按以上地支顺序会方为(2);而地支酉卯相冲,排在(5),就论会不论冲了。木方齐全,木主仁,说明此人人缘很好,乐于助人。又如:×子,×丑,×午,××这个命局中,子午相冲(5),子丑相合(8),冲在合前,故只作冲论,夫妻宫逢冲,主夫妻感情淡薄。再如:×子、×未、×申、××,子与未相害(9),又与申半合为水(6),故以合论,合主人缘好,半合水局,水主智,故此命主是个聪明人,等等。这是很重要的一个规定,要熟记。

归纳:在这一讲中我们已进一步讲到“八字”相互间的生克关系,这些都是十分重要的推演论命的基本概念,要熟记,并能灵活运用。生克关系在命局中反复出现,内容又多,加之其他各柱与日柱天干又是什么关系呢?

第五讲:何为“六神”?

通过上面的讲座,我们已知道八字四柱有二十二个字,分别搭配组合后,就生出许多含义;我们也知道日柱的天干所指的就是代表“我”(自己),那么在不同的搭配情况下,就有一个共同的问题要解决:其它各柱与“我”是一种什么关系呢?这些关系归纳起来有五种,即生我,我生,克我,我克,还有就是与我同类,命理统称为“六神”。以此来表述命理中的各种关系,是古人对归纳法的一种演绎。

命理规定:

(1)【生我者为正印、偏印】其中阳生阴,阴生阳为正印,如:戊土生辛金,庚金生癸水,戊土和庚金即为辛金和癸水的正印。阳生阳、阴生阴,为偏印。如:甲木生丙火,癸水生乙木,则此处的甲木和癸水就成了丙火和乙木的偏印了。举例:

(年)印      癸 巳

(月)印      癸 亥  偏印×

(日)          甲 寅

(时)偏印 壬 申  ××偏印

上述命局中年柱、月柱天干癸水对甲木而言,均为正印,而时干壬水和月支亥中主气壬水,时支申中傍气壬水,均为甲木“我”之偏印。

(2)【我生者为伤官、食神】其中阳我生阴、阴我生阳为伤官,如甲木生丁火,丁火生戊土,丁火就是甲木的伤官,戊土则是丁火的伤官。而如是阳我生阳,或阴我生阴,则所生者为食神。如戊土生庚金,庚金生壬水,庚金是戊土的食神,壬水是庚金的食神。

(年)伤    辛 卯

(月)        丁 酉  伤

(日)        戊 子

(时)        戊 午

日柱戊土生年干辛金、月支酉主气辛金,故辛、酉为戊之伤官。又如:

(年)食    戊 辰  食

(月)        甲 子

(日)        丙 辰  食

(时)        甲 午

日干丙火生年干戊土,地支辰主气戊土,故戊、辰为丙火之食神。

(3)【克我者为正官、七煞】其中阴克阳,阳克阴,为正官,简称“官”;阳克阳,阴克阴为为偏官,也称七煞,简写“杀”。举例:

(年)官  癸 卯

(月)      乙 丑 ××官

(日)      丙 子 官

(时)      己 丑

在这个命局中,丙是“我”,为阳火,年干癸为阴水,阴水克阳火,“阴克阳我者为正官”故癸水就称之为正官,记为“官”。同理,在月柱地支“丑”中,也含有傍气癸水,日柱地支“子”也为癸水,故它们对“我”(丙火)而言,都是正官。

(年)杀    庚 戌

(月)        丙 戌

(日)        甲 寅

(时)        己 巳  ××杀

年柱天干庚金克甲木(我),时支巳中傍气庚金也克甲木,故阳克我者为七杀。

【我克者为正财、偏财】其中阳我克阴,阴我克阳,为正财;阳我克阳,阴我克阴为偏财。如庚金克乙木,辛金克甲木,乙木为庚金之正财,甲木为辛金之正财。庚金克甲木,辛金克乙木,甲木即为庚金的偏财,乙木是辛金的偏财。一般“正财”指正当的、职务内的收入,而“偏财”则指职务外的收入,如期货、炒股,六合彩等。除此,正财和偏财如在同一命局中出现,正财还表示原配妻子,偏财则为妾,拿今天的话来说,就是“二奶”,婚外情人。当然对同一命局中出现的正财、偏财还要作具体分析才对(与下同例)。

【与我同类者为劫财、比肩】其中阳与阴,阴与阳同类为“劫财”,如甲木逢乙木,丁火遇丙火,乙木为甲木之劫财,丙火为丁火之劫财;而阳与阳,阴与阴同类,就为“比肩”,如庚金逢庚金,癸水逢癸水等。

(年)比肩  庚 辰    正财 × ×

(月)          丁 亥    ×偏财

(日)          庚 申    比肩××

(时)比肩    庚 辰  正财××

以上,我们已分析了一个命局其他五行与命主的生克关系。之所以要详细地讲明这些生克关系,是为下一步的推演论命作准备。

因为古代命理认为,天人是合一的,宇宙万物都由阴阳五行构成,人也不例外。而从人受孕形成胚胎起,就已经蕴含了那一刻的五行属性。人生下后,如再遇到与自己生命形成之初有利的五行,便顺当;反之则磕磕绊绊。这就是命理的基本道理。因此,对以上“六神”,我们都不能简单称之为是好还是坏。更不能因其名好恶,而望文生义。而必须在具体的命局中,方可论其好坏。一般,凡命局中需要的六神,即为“喜神”,而不须要的,即为“忌神”。这是很有辨证观点的。

第六讲:何为八字衰旺

八字既然有各种属性,属性间又存在相生相克的关系,那么是否遇克必坏,遇生必好呢?不能一概而论。这里还有一个重要的概念,就是生旺衰弱关系。身弱者如遇克泄,犹如屋漏偏遇连天雨,而反之身旺者就不怕克泄。就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯,自然不怕;而身弱者,再遇强大的敌手,恐怕就不堪一击了。那么怎样来区别强弱呢?《子平举要》歌诀说:“造化先需详日主,坐官生印衰旺取。年时月令号提纲,元有元无旺重举。”意思就是说:论命必须首先仔细察看日主(即日元,日柱的天干),依照日元是否坐官生印的情况来论衰旺。在日柱以外的其他三柱(年柱、时柱、月柱)中,月柱起着提纲挈领作用。月柱的地支对日元生旺有助还是无助,是判定命旺命衰的关键。这里我们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决定性作用。

下面我们来深入分析日元五行的生旺问题。

1)、日元得地。五行的旺衰是按“十二长生”(也称“长生十二宫”)呈周期性变化的。就是每一个五行都按每年十二个月,依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养,这样的次序循环变化生生不息的。这是将五行拟人化,比喻天下万物都有一个产生、发展、衰败、直至消亡的过程。

长生:如婴儿刚出世,具有欣欣向荣蓄势待发之状。

沐浴:又称“败”,如婴儿出世,要洗去身上污垢一样;也如新事物还处于不完善阶段。

冠带:从小孩到青年,穿戴上了新衣帽,开始进入华秀。

临官:又称进禄。如人长大后入仕为官了,或能挣钱养家了。

帝旺:如人到了壮年,身心智力都达到了鼎盛。然而旺极必衰,到了鼎盛,也预示着走下坡路的开始。

衰:到了质变时期,新事物至此成了旧事物,要让位于其他新事物了。

病:如人老了,百病缠身;旧事物千疮百孔,积重难返。

死:人老了,继之是死亡;旧事物瓦解,被新事物全面替代。

墓:如尸体进坟墓;旧事物被收藏进了仓库。

绝:又称“受气”,人在受孕前,母腹空空如也。

胎:受孕,新生命开始。

养:胚胎在母腹中成形,万物开始成形。

接下去又是一个新周期的开始,生长,沐浴,冠带……,这样循环往返周而复始,依月份而递进,而且每一五行的生旺衰败起始月份又是不同的。具体如下:

甲木长生在亥,乙木长生在午,丙火戊土长生俱在寅,丁火己土长生在酉,庚金长生在巳,辛金长生在子,壬水长生在申,癸水长生在卯。其余按阳干顺行,阴干逆行排列。

举例:甲日生人,长生在亥月,沐浴在子月,冠带在丑月,临官在寅月,帝旺在卯月,衰在辰月,病在巳月,死在午月,墓在未月,绝在申月,胎在子月,养在戌月。

乙日生人,长生在午月,沐浴在巳月,冠带在辰月,临官在卯月,帝旺在寅月,衰在丑月,病在子月,死在亥月,墓在戌月,绝在酉月,胎在申月,养在未月。

其余五行可类比此阳干阴干排出。凡阳干者,遇出生在长生、临官、帝旺、衰、墓的月份,即为“得地”的地支;而阴干者遇出生在临官、帝旺、冠带、养,则为“得地”。得地顺序表示强旺的次序。天干“得地”好比大树有了根。

2)日元得令。日元除“得地”外,还要看是否“得令”。所谓得令,即指日元所处的月份是否旺相。具体如下:

春:木旺,火相、水休、金囚、土死

夏:火旺、土相、木休、水囚、金死

秋:金旺、水相、土休、火囚、木死

冬:水旺、金相、金休、土囚、火死

四季:土旺、金相、火休、木囚、水死

其中,旺表示气势旺盛。相,表示正向旺盛发展。休,开始衰败,功成身退。囚,被困如囚犯,毫无作用了。死,生命终结。旺与相为“得令”,休囚死为“失令”。举例:木命,生于春季寅、卯月或冬季亥、子月,为旺相,即“得令”。而如生于其他月份,就是死囚,为“失令”了。

另外要注意的是,上述“四季”并非人们通常理解的一年春夏秋冬四季,而是指每季的最后那一个月,分别是三月辰,六月未,九月戌,十二月丑,是为“四季”。

3)、日元得势。命局中遇有生我,以及与我同类者,即该日元为“得势”。何为“生我”及“与我同类”,详见前面第五讲。

只有同时得令、得地、得势的日元,方可判为强(旺)命。虽失令,但得地,得势,为中强之命。不得令,也不得地,为弱命;不得令、不得地,也不得势,为极弱之命。

对强命和弱命,不能笼统称好坏。极旺的命局中,如无克泄,反为不美;相反,极弱的命如有印绶和比劫的扶助,仍属好命。这叫“有病有药方为好,有病无药始论糟”。

命局好坏,还要看命局中吉星、煞星的情况。命局中如有天乙贵人、文昌、天德月德等吉星相佑,也属好命。如煞星叠出,又无制,则倒霉难免。详见下一讲:命局吉凶神煞。

第七讲:命局吉凶神煞

一个命局中如有某个五行对于调动、扶助整个命局起着特别重要的作用,那么该五行即为贵神或吉神;反之如有某个五行对整个命局起着破坏、阻挡的作用,则该五行被称为“煞”(凶神)。不是任何一个命局中都有吉神和凶煞的,有的命局可能什么神煞都没有,有的则凶吉兼备。各类命书对神煞有很多描述,名称也繁多庞杂,有些只是名称不同而已,也有的无关紧要,所以本讲座只就要者作探讨。寻找命局中的神煞,是有规律可循的。

一、天干吉凶神煞。是指从天干角度出发,去找对主要的神煞,有下列几种:

1、天乙贵人。是以日干为主,与各地支比对,《星平会海》称:“甲戊庚牛羊”,意思是甲戊庚日出生的人逢四柱中地支有丑(牛)或未(羊)的,即为有天乙贵人了;“乙己鼠猴乡”,乙日或己日生人,逢见子(鼠)、申(猴);“丙丁猪鸡位”,丙、丁日生人,见亥(猪)、酉(鸡);“壬癸兔蛇藏”,壬、癸日生人,见卯(兔)、巳(蛇);“六辛逢马虎”,辛日出生人逢午(马)、寅(虎),“此是贵人方”,这就是寻找“天乙贵人”的方法。

命中有天乙贵人,主一生得到很多贵人的扶助,命里福力倍增,更易得到社会众人的拥戴,富者愈富,就是普通人也必百事顺利。

2、十干禄。福禄被认为是养命之源,十干禄也就是十个天干以何为禄的意思。同样以日干为主与各地支作比对,《渊海子平》称:“甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。”这就很清楚地讲明了各天干遇到那一地支即为有禄。日干的禄在年支称为岁禄,在月支称为建禄,在日支称为坐禄或专禄,在时支称为归禄。

禄为日元之根,即是日元的元气根源。命局中有禄,一般主衣禄充足,吃穿不愁。但也要作具体分析。禄在喜用,忌冲破;禄为忌神,遇冲破或空亡,反为美。

3、文昌。实为食禄之神,也以日干与四支比对。命有文昌,主人生性聪明,读书好,一生逢凶化吉。甲日生人以地支见巳,为文昌;另外,乙见午,丙、戊见申,丁、己见酉,庚见亥,辛见子,壬见寅,癸见卯,均为有文昌。

以上为吉神,下面介绍凶煞:

4、羊刃。羊刃以日元对比四柱地支看,《渊海子平》称:“甲生人羊刃在卯,乙生人羊刃在辰,丙生人羊刃在午,丁生人羊刃在未,戊生人羊刃在午,己生人羊刃在未,庚生人羊刃在酉,辛生人羊刃在戌,壬生人羊刃在子,癸生人羊刃在丑”。犯羊刃,一般主血光之灾,如做一些小手术等。羊刃是五行之气极盛之位,为一刚烈之物,身有之,主性急。但有羊刃,也并非都是坏事,如七煞带羊刃,则主秉权,该人能掌大权。

5、红艳煞。红艳煞属桃花煞星,以日元与各地支比对,丙见寅,辛见酉,癸见申,丁见未,甲、乙见午,庚见戌,戊、己见辰,壬见子等,即为见红艳煞了。命局中有红艳煞古时主浪漫不贞,私约淫奔,现代多主多异性仰慕和追求之意,具体要作分析。

从天干看,还有以天干组合的“三奇”。

天上三奇―――甲戊庚

人中三奇―――壬癸辛

地下三奇―――乙丙丁

在一个命局中天干是从年、月、日,或月、日、时顺排下来,遇上述字同时出现,便为见“三奇”了。注意:如果没有依顺序排,或跳位出现,或三缺一,均不能称“奇”。命逢“三奇”,主人精明敏捷,博学多才,并都会有成就。

二、地支吉凶神煞。

1、从月柱地支看:(1)天德贵人。寅月见丁、卯月见申、辰月见壬、巳月见辛,午月见亥,未月见癸、酉月见寅、戌月见丙、亥月见乙、子月见己、丑月见庚等,都为有天德贵人。天德贵人如果在日柱,主一生近贵,常得高官厚职的贵人扶助。如果不在日柱,而在年柱、月柱或时柱,也都主能得贵人相助,只是福力要较在日柱上弱些。

(2)月德贵人。寅、午、戌月见丙;申、子、辰月见壬;亥、卯、未月见甲;巳、酉、丑月见庚,等,均为有月德贵人。同样如果在日柱,主一生近贵,常得高官厚职的贵人扶助。如果不在日柱,而在年柱、月柱或时柱,也都主能得贵人相助,只是福力要较在日柱上弱些。

2、从年支或日支看:有将星、华盖、驿马、劫煞、亡神、桃花等神煞。对这批神煞如何比对,存在着三种观点,一是认为要从日支来推算,一是认为要从年支来推算,还有一种是将年支日支结合起来论。根据笔者的经验,日支为命之坐位,故日支也称为太岁位,如要从日支出发而论,应配合整个命局的喜忌才能作准。故本人多从年支推之。

(1)将星。寅、午、戌年或日生人以午为将星;申、子、辰以子为将星;巳、酉、丑以酉为将星;亥、卯、未以以卯为将星。

命中有将星,主文午两相宜,权高位重或命扬四海。

(2)华盖。逢寅、午、戌年或日支以戌为华盖;亥、卯、未以未为华盖,申、子、辰以辰为华盖;巳、酉、丑以丑为华盖。

华盖为艺术文章之神,主聪明。但如落空亡或冲破,则主孤僻。

(3)驿马。逢申、子、辰年或日生人以寅为驿马;寅、午、戌以申为驿马;巳、酉、丑以亥为驿马;亥、卯、未以巳为驿马。

驿马主动,有加强催速的力量,与吉神同位主催吉,与凶神同位主催凶。什么是同位呢?就是说这个驿马所在的位子五行,正好是命局需要的喜神,便是与吉神同位了;反之则是与凶神同位。命中有驿马在,通常都是劳碌之人,弊人即属此列,幸好与吉神同位,劳碌尚有好结果。

(4)劫煞。逢寅、午、戌年或日生人以亥为劫煞;亥、卯、未以申为劫煞;申、子、辰以巳为劫煞;巳、酉、丑以寅为劫煞。

劫煞又名大煞,为喜用则才智过人,为忌仇则灾害难免。此处喜用和忌仇,均指该五行为命局中所需还是不需,所需则是喜,不需即是忌。

(5)亡神。逢寅、午、戌年或日生人以巳为亡神;亥、卯、未以寅为亡神;申、子、辰以以亥为亡神;巳、酉、丑以申为亡神。

亡神又命官符,主刑妻克子,官灾是非,但遇喜用则为谋略深算。

(6)桃花。桃花又称咸池。逢寅、午、戌年或日生人,以酉为桃花;亥、卯、未以子为桃花;申、子、辰以酉为桃花;巳、酉、丑以午为桃花。

桃花在年支或月支见之,为墙内桃花,主夫妻恩爱;在时支见之为墙外桃花,人人可采。但若为喜用,则主多异性追求。

(7)孤辰和寡宿。虽为两个神煞,但所主事相同。一般比较统一从年支而论,而少用日支排列。

孤辰:寅、卯、辰年生人以巳为孤辰;巳、午、未以申为孤辰;申、酉、戌以亥为孤辰;亥、子、丑以寅为孤辰。

寡宿:寅、卯、辰年生人以丑为寡宿;巳、午、未以辰为寡宿;申、酉、戌以未为寡宿;亥、子、丑以戌为寡宿。

命犯孤辰和寡宿者,显得比较孤独,不喜群体活动。若为喜用则作别论。

三、以日主天干地支搭配来看:

1、魁罡。凡日柱是庚辰、庚戌、戊辰、戊戌者,即为魁罡。主人聪明,遇事果敢决断。庚辰、庚戌身弱行旺运;戊辰、戊戌身强行抑运,则各成利就,都是好的。有关何谓旺运、抑运的概念将在后面章节中讲到。

2、空亡。空亡是依照六十甲子分为六旬,每十天为一旬,就有十个天干地支,俗称十柱。十柱由十各天干搭配十个地支组合而成,而地支共有十二个(见前面第一讲),于是未搭配上的那两个地支便是空亡了。

甲子旬:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉,这样戌、亥便为空亡了;

甲戌旬:甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未,这样申、酉便为空亡了;

甲申旬:甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳,这样午、未便为空亡了;

甲午旬:甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯,这样辰、巳便为空亡了;

甲辰旬:甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑,这样寅、卯便为空亡了;

甲寅旬:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥,这样子、丑便为空亡了。

推算空亡以日柱出发,如某人是甲申日出生,查上面所列甲申日在第三排“甲申旬”中,这时命局的年柱地支中如出现午、未,即为遇上空亡了。其余类推。

对于“空亡”要作具体分析。一般来说空亡为凶煞,主诸事不顺。但依笔者经验,应以喜神落空亡为凶,而仇忌神落空亡反为吉。

第八讲:怎样批命断事?

命理学是门实用性极强的学问。通过前面七讲的学习,相信大家对何为八字,八字是怎么来的,八字的阴阳五行有哪些性质,以及八字中有哪些神煞等等已经有了初步的了解,有了这些基础,我们就可以对任何一个命局进行推断了,命理上将此称之为“批命”。

传统的命理是如何批命的呢?可依照下列步骤一步步进行:

第一步:排出八字。前面讲过一些排八字的口诀和方法,对初学者、又想早点会操练的朋友来说确实都太麻烦,一时也难记住。我们就找最简单的办法,买一本《万年历》照本宣科,或者就直接上电脑查。

如:某男,1984年12月13日早四时半生人,查万年历,见1984年这一页可得知,这年是“甲子”年,“甲子”便为年柱。而这一年的阴历是润十月,即有二个十月,这点一定要看清。阳历的12月13日正好落在第二个润十月上,是阴历的十月二十一日。这样“乙亥”即为月柱,“辛巳”即为日柱(如上面影印件)。再查第二讲中的《日上起时检查表》丙、辛日生人,早上三时至五时,对应的时柱就是“庚寅”。这样四柱就齐全了:

年柱      甲子

月柱      乙亥

日柱      辛巳

时柱      庚寅

第二步:配上六神。以命主“辛”为“我”,由年柱开始,逐一往下配。先是天干为“甲”,甲对辛来说,甲为木,阳木,辛为金,阴金,金克木,故我克者为财,阴克阳,异性相克为正,故在甲前面记下“正财”:

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